Sagra del Campanaccio

San Mauro Forte (MT): “Il Campanaccio”: rintocchi di una tradizione.
 
Tradizione, gastronomia e musica.
Sono questi i punti di forza dell’edizione del Campanaccio 2011, un rito antichissimo legato a Sant’Antonio Abate che si rinnova ogni anno, a San Mauro Forte (MT), nelle giornate del 15-16 gennaio.
Una festa che coinvolge tutta la popolazione e che affonda le sue radici in un terreno non solo religioso, con aspetti etno-antropologici oggetto di diversi studi.Per tre sere, gruppi di liberi suonatori con grossi campanacci appesi al collo sfilano per le vie del paese costituendo un singolare evento che attira centinaia di visitatori ogni anno. Ricco di appuntamenti il calendario degli eventi a corollario della festa che tra i momenti più importanti vedrà un gemellaggio con il comune di Castell’Arquato (Piacenza); la presentazione del dipinto “Magia di un rintocco delirante” realizzato dall’artista Donatella Caporale e diventato il manifesto pubblicitario di questa edizione del Campanaccio; del video a promozione del territorio “San Mauro Forte: Una passeggiata di emozioni” realizzato dalle giornaliste Isa Grassano e Lucrezia Argentiero; e dall’attesissima grande sfilata finale di liberi suonatori di Campanacci, sabato 15 Gennaio, con l’arrivo e la premiazione in Piazza Monastero, alle ore 21,30 .

Per info: 347-1068985

Un rumore cupo, fragoroso, as­sordante pervade le strade ed i vicoli, si arrampica fino alla bella torre normanna. dilaga tra i se­colari maestosi ulivi della vicina campagna, per andare poi a mo­rire lontano.
È la sagra del campanaccio, che, ogni anno, il16 gennaio sconvolge la quieta sonnolenta esistenza di San Mauro Forte ridente centro, di circa 3000 abi­tanti, della collina materana. Il rito antichissimo, è legato alla festa di S. Antonio Abate, ma introduce anche alle ingenui follie del Carnevale.
Gruppi numerosi di uomini di ogni eta, dunque, girano rumo­rosamente per le strade del pae­se, provvisti di enormi campani armentizi. che essi suonano, te­nendoli abilmente tra le gambe. I campanacci sono di sesso ma­schile e femminile: I "maschi" sono più lunghi ed hanno il ba­tacchio che fuonesce dalla boc­ca di qualche centimetro, mentre le "femmine" sono piuttosto lar­ghe. Sono evidenti l'allusione sessuale e li valore simbolico.
Ai Campanacci, ifatti, é attribui­ta una funzione apotropaica e propiziatoria: ad essi tocca il de­cisivo compito di stornare ogni forma di malanno, come ad e­sempio la grandine e di asse­condare la fecondità dei campi e l'abbondanza delle messi. Non occasionate è la stessa presenza di una spiga di grano sui mantelli o sugli improvvisati cappelli di paglia, spesso ricavati da qual­che vecchia damigiana, che co­stituiscono parte notevole dello stravagante abbigliamento degli uomini dei campanacci.
Altro elemento essenziale e si­gnificativo della sagra è il maiale e non è un caso che il 15 genna­io, festa del patrono "San Mauro ABATE", abbia inizio la tradizionaie cerimonia dell'uccisione del por­co, che termina proprio la sera del 17. Nelle credenze religiose popolari il maiale simboleggia il male e nella iconografia di "Sant'ANTONIO" proprio il maiale "incarna" le molte seducenti tentazioni del diavolo.